中华文明源远流长，姓氏的起源和发展是一个漫长的过程，它是一种深刻富有文化传统内蕴的特殊社会现象。

经过漫长的历史发展，姓氏由家族血缘关系，精神纽带和文化传承标志，演变成单纯的个人符号。

中国是世界上最早使用姓氏的国家。传说，炎黄时期，我们的祖先就已经有了“姓”和“氏”，我国姓氏历史已有数千年。“姓”产生于母系社会，所以中国很多古姓都是女字旁。

《说文》对于“姓”的解释是“人所生也”，最初产生姓氏跟女性有关，它用来“别婚姻”，同姓之人不能结婚，这是婚姻制度的一大进步。

上古时期，姓和氏有联系，但也有区别，“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。”

姓来源于母系社会，“氏”是姓所衍生的氏族分支，用来“别贵贱”，代表一个人的社会地位。

《通志·氏族略》记载：三代以前，姓氏分而为二，男子称氏妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏……三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。

先秦时期，姓氏只属于天子、诸侯等贵族阶层，奴隶和平民是不配拥有的。战国时期，社会动荡，公子王孙沦为平民可能只在一夜之间，所谓“氏别贵贱”已经失去意义。

秦始皇统一中国后，推行郡县制和户籍制，阶级地缘政治代替了氏族血缘政治，姓与氏合而为一。

姓氏历史悠久，也值得研究，这是祖先留给我们的宝贵财富，如果有兴趣的人，可以查验自己的姓氏，你会发现自己的姓氏来历和历史非常有趣。

这次要说的也是中国古代的一个姓氏，这个姓氏的人口并不是很多，还不到3万人，但在历史上却出现了15位皇帝，堪称是帝王之姓。

这个姓氏就是“司马”，它在中国古代有着150年左右的统治时期，但是这个姓氏并没有因为有15位皇帝而让人数变多。

“司马”是晋朝国姓，是中国汉族传统复姓之一。它源于“程”姓，程伯休父为得姓始祖；以官职为姓，西周始置，司马、司徒、司空并称“三有司”。据最新统计，司马姓氏的人口大概在2.8万，不足3万。

“司马”是晋朝的国姓，出现过许多位皇帝。晋朝是在魏国之后建立的，266年，司马炎篡位，建立晋朝，定都洛阳，史称西晋。280年，灭掉东吴，完成统一。

司马炎去世后司马衷即位，他是西晋第二位皇帝，但本人不能任事，由太傅杨骏辅政。后来皇后贾南风谋害杨骏，掌握大权，发生八王之乱。

司马衷死后，他的弟弟司马炽即位，在位期间，五胡乱华开始萌动，皇室权力斗争日益严重，最终发生“永嘉之乱”，晋怀帝被俘。司马邺是第四位皇帝，也英年早逝。

永嘉之乱时，刘曜参加征战，覆灭西晋王朝，最终登上帝位，光初二年，改国号为赵，光初十二年，为石勒所俘，被杀身亡。

公元317年琅琊王司马睿在建康即位，即晋元帝，史称东晋。东晋共有十一位皇帝，最后东晋被刘宋所灭。

自此，司马王朝消失在历史长河中，据说刘宋的刘裕曾下令，在全国范围内展开一场大型的追杀，想将司马家族的人残杀殆尽，因此这个姓氏的人遗留下来的非常少。

也有一些这个姓氏的分支，为了避免灾祸，就将自己的姓氏改掉，历史的演变过程中，改变姓氏是常有的事，他们有的就将“司”、“马”作为自己的姓氏，有的还逃往到了海外，不过这些并没有具体史料证明。

这个姓氏非常值得细细研究，虽然人数不多，但却出现了15位皇帝，可见他们都非常优秀，堪称“帝王之姓”。姓氏文化博大精深，细细研究，会发现其中乐趣无穷。