三十三间堂（正式名称为莲花王院）是京都现存最古老、最大的木结构建筑。供奉着1001尊观音像。它的北面是一座欧洲巴洛克宫殿式建筑。厚重的石头，高大的拱形大门，带着古希腊风，还有门前广场中央的喷泉，喷水呈抛物线状。这是京都市的第一个博物馆-京都国立博物馆。我先去看了博物馆，然后来到了街对面的三十三间堂。仿佛经历了从现代日本回到镰仓时代初期的时间旅行。

虽然京都是一座有着一千多年历史的古都，但当近代的帷幕拉开，当京都从前现代的轨道转向现代的新轨道时，它几乎让人们感到不舒服。为沉重的历史事业。在经历了迁都东京的短暂阵痛之后，它立即调整了姿态，张开双臂以蓬勃的朝气和喜悦的心情迎接新时代的到来。 1871年底至1873年，明治政府领导人组成的海外考察团周游欧美，除了参观现代化的工厂、学校、医院、议会、银行、监狱外，还遇到了世界在维也纳。博览会见证了欧洲和美国方兴未艾的现代博物馆和艺术画廊。 1871年，京都举办了京都博览会。

然而，在明治初期，日本近代化的重点是建立新的政治制度和建立新的政治制度。这些成就开始出现后，日本人立即开始进行教育和文化建设。 1889年5月，日本政府决定在日本各地兴建三座博物馆：帝国（东京）博物馆、京都帝国博物馆和奈良帝国博物馆。 1895年10月，巴洛克欧式宫廷式京都博物馆落成，两年后举行开馆仪式，正式向公众开放。该建筑于1969年被指定为日本国家重要文化遗产。

在一个不冷的冬天和下雨天，我去看了京都国立博物馆。巴洛克风格的主厅只用于特别展览，一般不对外开放。前面的三扇拱门都关上了。门前的草坪已经变黄，高大的树木光秃秃的树枝。雨声与水流交织在一起，使空气更加湿润。

新馆建于1966年，在展览设施中全面引进了最新的技术和灯光。一楼有6个展厅。我去的那天，一楼有4个展览。最大的展厅展出“日本雕塑：神像、狮子和高丽犬的雕像”。这些佛像是从平安时代后期到室町幕府时代，在京都的各个寺庙中收集的一些佛像。如果是供奉在寺庙里，在日常光线下，立体效果可能不会那么突出。京都博物馆的策展水平真是一流。在近乎黑色的背景下，适当的灯光投射，使雕像的表情充分可见，或庄严而神圣，或安静而沉思，或慈祥而从容，或坐或站，表情十分丰富。 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .姿势，很有魅力。可惜管理人员戒备森严，绝不允许拍照。

另外三个展厅为特展，展出相同的主题：“故宫文化的传承——中世纪和近代的专业研究”。 “位置”应该是一个日语术语，主要是指在法庭上担任重要职位的人物，大部分展品是法庭用品。江户时代后期的“青龙殿屏风”引起了我的注意。日本人用括号表示“大宋屏风”，英文是Chinese Polo Players。有两个折叠屏风，每个屏风有6个。 ，描绘了宋代人们打马球（毬）的场景。一帧是6人带杆骑马，另一帧是6人肩扛杆行走。他们都是宋代服饰，彩绘。从色彩的鲜艳程度来看，很可能是江户时代的日本画以宋画为基础。追踪。有趣的是，屏风旁边还有一把椅子，应该是宋代风格。近代以前，日本人并不是每天都使用桌椅。这种椅子特别是在贵族和贵族的年轻人举行弱冠仪式时使用。

第五展厅是金工展厅。这次展出的是“梵文乐器”。有大铜鳄和铜鳄嘴（敲击器），最初是从中国引进的。这里的展品是日本制造的。据碑文记载，铜鳄口制作于镰仓时代1273年。第六展厅是漆工。这次展出的是中国和琉球的漆艺。罗田盒内有琴、棋、字画、黑漆玳瑁。这是15世纪中国明代的一篇文章。它很小，但制作精良。

从20世纪初开始，平安神宫以南的冈崎逐渐成为京都市民的文化休闲区。 1903年京都市动物园开园，1904年建成8万多平方米的冈崎公园。以此为中心，后来的京都市立美术馆（1933年）和京都国立近代美术馆（ 1963) 相继建成。 1933年，日本的大规模对外战争尚未开始，国内经济也摆脱了1929年始于美国并波及世界的大萧条，逐步进入了较好的时期，因此财力关西地区的人们捐款建造了京都市立美术馆。此前，京都国立博物馆首先是一个国家机构，其次主要是一个历史文物展览馆。日本艺术作品在关西地区缺乏像样的场地，因此京都市美术馆诞生了。